Bagaimana cara mengikuti fesyen, tanpa menjadi hamba kepadanya
Menjaga aspek peribadi adalah lebih daripada pergi ke fesyen; adalah untuk mencintai diri sendiri, adalah mahu menunjukkan bagaimana kita berada di dalam, adalah untuk memberi kepentingan kepada pantulan yang kita memprovokasi orang lain. Tetapi jika apa yang penting kepada kita hanyalah permukaan luaran, kita mungkin perlu berperang dengan sia-sia. Anda perlu mencari baki yang wajar, untuk ikuti fesyen tanpa menjadi hamba kepadanya.
Keperluan remaja untuk mengukuhkan identiti mereka melalui pakaian yang mereka pakai, dalam satu masa peralihan di mana seluruh alam semesta mereka dibina sedikit demi sedikit, dinyatakan sebagai motif yang menarik yang memindahkan mereka ke penggunaan. Walaupun "identiti yang dibina daripada pemilikan dan pameran produk pengguna bukan merupakan identiti peribadi yang benar, tetapi sejenis topeng yang berfungsi untuk melangkah keluar dan bertindak secara sosial, tetapi yang menunjukkan kemiskinan peribadi yang sangat menarik", katakan Idoia Portilla dan Elena Izco, di studio mereka Remaja dan jenama pakaian Sepanyol. Oleh itu, ia bukanlah untuk mengesahkan bahawa penggunaan tidak memperkukuhkan identiti remaja, melainkan ia melakukannya dalam arah yang mungkin salah.
Didakwa sia-sia dan rasa curiga
Adalah baik untuk pergi ke kamus Royal Academy untuk mengetahui makna kata-kata dan menggunakannya dengan tepat. Terdapat ceramah tentang dianggap dengan dua caras: seperti orang yang sia-sia, sombong, bangga yang mempunyai konsep diri yang tinggi; seperti yang disusun atau diatur banyak. Tetapi ia juga digunakan sebagai sinonim untuk menganggap orang yang bersemangat, berhati-hati dalam susunan peribadinya dan dalam segala hal yang boleh menjadikannya kelihatan menarik.
Idea pertama membawa kita lebih dekat kepada kesombongan, kepada orang yang sia-sia dan menunjukkannya; dan kesombongan merujuk kepada keangkuhan, anggapan, kebanggaan atau ketaksuban. Yang kedua merujuk kepada konsep orang yang menarik, yang mana oleh badannya menimbulkan minat dan kesenangan pada orang lain. Ini adalah di mana kita mesti membuat perbezaan dalam anak-anak kita: adakah mereka berjaya untuk menyenangkan orang lain atau hanya untuk menyenangkan diri mereka sendiri?
Ikuti fesyen tanpa menjadi hamba
Kita boleh mengatakan bahawa untuk dianggap sebagai satu pengertian positif sepatutnya memupuk rasa estetik. Ia juga memerlukan kekuatan yang memaksa anda berhenti sejenak untuk meneliti penampilan peribadi anda sendiri dan melihat apakah ia sesuai atau tidak. Oleh itu, Ia boleh dikatakan bahawa ia adalah satu cara untuk mengambil kira orang lain, ketika kita berusaha untuk menyenangkan mata: memakai rambut bersih, pakaian besi, bau yang baik, dan sebagainya.
Ibu bapa harus mengajar kanak-kanak untuk menggabungkan warna dengan baik, mengetahui apa yang mereka rasa paling sesuai dengan perlembagaan fizikal masing-masing, apa yang paling sesuai dalam setiap keadaan kehidupan, dan sebagainya. Ia memerlukan menanamkan anak-anak yang berusaha untuk mengenali antara satu sama lain dan memanfaatkannya.
Rasa estetik ini dan kriteria yang dibentuk dengan baik pada masa berpakaian ditanam dari mengajar anak-anak kecil untuk berpakaian sewajarnya dalam setiap situasi: dengan pakaian olahraga, dengan pakaian seragam yang bersih dan diseterika untuk pergi ke sekolah, dengan pakaian yang baik walaupun lebih biasa berada di rumah, sukan keluar dengan kawan-kawan, dengan kasut dan baju (tidak ada baju dan kasut) untuk perayaan yang lebih penting-sama seperti perhimpunan keluarga atau pergi ke massa, dan sebagainya. Dengan kasih sayang dan ketegasan kita mesti menandatangani peraturan kelakuan itu, Mereka juga mengajar mengetahui bagaimana untuk melalui "mengetahui bagaimana untuk berpakaian dan bersiap", dengan mengambil keanggunan keanggunan dan ada beberapa pakaian yang tidak pernah keluar dari gaya.
Apabila pusat graviti adalah diri sendiri
Tetapi sangat berbeza ialah budak lelaki atau perempuan yang memfokuskan seluruh dunia kepada dirinya sendiri, yang "letih dalam perenungannya sendiri" dan bersukacita di hadapan cermin untuk dengan bangga memikirkan penampilannya. Oleh itu, sia-sia disusun hanya untuk menonjol, untuk menjadi lebih baik daripada pasangan atau kawan, untuk menunjukkan dengan jenama fesyen, kelihatan seperti lelaki musim panas atau si rambut coklat - mengajar, mungkin, lebih daripada apa yang perlu dilakukan di hadapan atau belakang -, pendeknya, berasa lebih baik daripada yang lain atau membuat rakan sekelas atau geng berasa lebih rendah.
Vanity dikaitkan dengan kultus badan: sia-sia tidak berpakaian untuk menyenangkan orang-orang di sekelilingnya, tetapi untuk melihatnya; dia tidak melakukan sukan kerana dia menyukai mereka dan baik untuk kesihatannya, tetapi untuk memamerkan "otot" yang lebih hebat daripada seluruh pelawat pantai. Ia harus dicintai dengan cara yang tidak senonoh dan cetek. Ia adalah untuk tinggal di tingkap tanpa memasuki untuk melihat apa yang ada di dalam orang itu.
Ini boleh membawa kepada sikap lain seperti menghina orang lain, konsumerisme yang berlebihan, kurang kriteria estetik agar tidak berpakaian dengan baik jika anda tidak memakai pakaian jenama, menghabiskan berjam-jam dan jam di hadapan cermin yang merenungkan, bersedih tanpa mengukur apabila beberapa kilo mendapat lemak atau subuh dengan granit khianat di muka. Ia juga boleh membawa kepada pengagihan masa yang tidak baik, menghabiskan masa berbelanja atau mencairkan waktu yang berlebihan, obsesi yang berlebihan untuk sentiasa bergaya, dan sebagainya.
Ana Aznar
Nasihat: Alfonso Aguiló Pastrana. Presiden CECE
