10 majlis Pope Francis untuk menjaga perkahwinan
Penasihat Apostolik baru saja melihat cahaya Amoris laetitia (Kegembiraan cinta), teks di mana Pope Francisco mengumpul kesimpulan dari pantulan jemaat tentang kehidupan keluarga. Buku ini bercakap tentang perkahwinan dan anak-anak, krisis, pendidikan dan, di atas semua, kegembiraan.
Berikutan garis panduan yang dicadangkan oleh Saint Paul kepada orang-orang Korintus (I Co 13.4-7), semak semula kunci untuk menjaga kebajikan perkahwinan, yang merupakan asas penting untuk menjaga keluarga (mata 90 hingga 117):
10 tips untuk menjaga perkahwinan, menurut Pope Francis
1. Kesabaran. "Untuk bersabar tidak membiarkan mereka menganiaya kita secara berterusan, atau untuk bertoleransi pencerobohan fizikal, atau membenarkan mereka memperlakukan kita sebagai objek." Masalahnya ialah apabila kita menuntut hubungan itu menjadi surgawi atau orang yang sempurna, atau ketika kita menempatkan diri kita di tengah dan menunggu bahawa hanya kehendak kita sendiri yang dipenuhi, maka segala-galanya membuat kita tidak sabar, segala-galanya membawa kita untuk bertindak balas dengan agresi (...) Cinta sentiasa mempunyai rasa belas kasihan yang mendalam yang membawa kepada menerima yang lain sebagai bagian dari dunia ini, walaupun bertindak sebagai cara yang berbeza daripada yang saya mahukan. "
2. Sikap khidmat. "Kesabaran yang dinamakan di tempat pertama bukan postur yang benar-benar pasif, tetapi disertai dengan suatu aktiviti, oleh reaksi dinamik dan kreatif kepada orang lain, menunjukkan bahawa manfaat cinta dan mempromosikan orang lain, itulah sebabnya diterjemahkan sebagai" .
3. Menyembuhkan iri hati. "Cinta sejati menghargai pencapaian orang lain, tidak merasakan mereka sebagai ancaman, dan dibebaskan dari rasa pahit yang iri hati, dan menerima bahawa masing-masing mempunyai hadiah yang berbeza dan jalan yang berbeza dalam kehidupan."
4. Tanpa membesar atau membesar. "Siapa yang suka, bukan sahaja menghindari bercakap terlalu banyak tentang dirinya, tetapi juga kerana dia memberi tumpuan kepada orang lain, dia tahu bagaimana untuk meletakkan dirinya di tempatnya tanpa berpura-pura menjadi pusat".
5. Detasmen "Kita harus menghindari memberi keutamaan kepada cinta diri seolah-olah lebih mulia daripada memberi diri kepada orang lain (...) Cinta boleh melampaui keadilan dan melimpah dengan percuma, tanpa mengharapkan apa-apa balasannya.
6. Tanpa keganasan dalaman. Iaitu, tanpa "tindak balas dalaman kemarahan yang diprovokasi oleh sesuatu yang luar, ia adalah keganasan dalaman, satu kerengsaan yang tidak nyata yang meletakkan kita pada pertahanan sebelum orang lain, seolah-olah mereka musuh yang menjengkelkan dapat dielakkan." Keintiman tidak berguna, ia hanya membuat kita sakit dan mengasingkan kita, kemarahan adalah sihat apabila ia membawa kita untuk bertindak balas terhadap ketidakadilan yang serius, tetapi ia berbahaya apabila ia cenderung untuk meremehkan semua sikap kita terhadap orang lain ".
7. Maaf. "Sekiranya kita membenarkan perasaan buruk untuk menembusi bahagian dalaman kita, kita akan meninggalkan ruang untuk dendam yang tumbuh tua di hati (...) Trend cenderung untuk mencari lebih banyak lagi rasa bersalah, untuk membayangkan lebih banyak dan lebih jahat, bahawa anggap segala macam niat buruk, dan dengan itu dendam itu bertumbuh dan menjadi akar. Oleh itu, apa-apa kesilapan atau kejatuhan pasangan boleh merosakkan ikatan penyayang dan kestabilan keluarga. Masalahnya ialah kadang-kadang ia diberikan kepada semua yang sama keseriusan, dengan risiko menjadi kejam sebelum kesilapan orang lain. Kebenaran yang adil hak sendiri menjadi haus berterusan dan berterusan untuk membalas dendam daripada pertahanan yang sihat terhadap maruah diri sendiri. "
8. Maafkan segala-galanya. "Pasangan suami isteri yang saling mencintai dan tergolong miliknya, mereka saling bercakap antara satu sama lain, mereka cuba menunjukkan sisi yang baik dari pasangan itu melampaui kelemahan dan kesilapan mereka, dalam apa jua keadaan, mereka berdiam diri agar tidak merosakkan imej mereka (...) kebijaksanaan mereka yang berpura-pura tidak melihat kesukaran dan kelemahan yang lain, tetapi keluasan pandangan orang-orang yang meletakkan kelemahan dan kesilapan dalam konteksnya ".
9. Kepercayaan. "Keyakinan membuat kemungkinan hubungan kebebasan, tidak perlu mengendalikan yang lain, untuk mengikuti langkah-langkahnya dengan teliti, untuk mencegahnya melarikan diri dari lengan kami, kebebasan itu (...) membolehkan hubungan diperkaya dan tidak menjadi lingkaran tertutup dan tanpa cakrawala (...) Pada masa yang sama, ia membuat keikhlasan dan ketelusan mungkin, kerana apabila seseorang tahu bahawa orang lain mempercayai dia dan menghargai kebaikan dasar makhluknya, maka dia menunjukkan dirinya sebagai dia, tanpa hidung. "
10. Tunggu. "Dia selalu berharap pemesuan akan menjadi mustahil, kehebatan kecantikan yang mengejutkan, bahawa potensi yang paling tersembunyi dari dirinya akan bertambah beberapa hari, ini tidak bermakna bahawa segala-galanya akan berubah dalam kehidupan ini, ia menyiratkan menerima beberapa hal yang tidak berlaku sebagai satu kehendak, tetapi bahawa mungkin Allah menulis dengan betul dengan garis-garis bengkok seseorang dan mendapat beberapa kebaikan dari kejahatan yang tidak dapat diatasi di bumi ini ".
Maklumat lanjut di: Amoris Laetitia, mengenai cinta dalam keluarga. Pope Francisco
Sekiranya anda ingin membaca bab pertama, klik di sini.
